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  • 藏族面具文化的历史探源

    —藏密仪式表演的实地考察》[M],上海三联书店,1998年?   5?拔塞囊著,佟锦华?布凡译注:《拔协》[Z],成都:四川民族出版社,1990年?   6?第五世达赖喇嘛著,郭和卿译:《西藏...

    罗布江村 杨嘉铭

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595203.html
  • 藏戏与汉族戏曲的比较研究

    颜色,几乎都是饱和度很高的正色。颜色的饱和度是指一种颜色的纯洁性,光谱上的各种颜色是最饱和的颜色,比如红、橙、、绿、蓝、紫六色,就是饱和色,如果在这些颜色中掺入白、灰、黑等色,它就是不饱和色或中间色。...文化遗产。   [本文责任编辑 维忠]   中国藏学2006年第1期 ...

    刘志群

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595206.html
  • 藏文佛学典籍的整理和研究略述

    和藏传佛教的研究方面,有着更为重要的作用,是从更广角度深入研究佛学(内明)的最新参考资料。   大藏经研究的藏文论文主要有:洛桑金巴的《和(丹珠尔)》,载《西藏研究》1984年第3期;明信的《藏文...

    阿旺华丹

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020695207.html
  • 山西文物选萃 绪论

    、红、黑等。斑斓绚丽的形绘陶器,构成陶寺类型文化一大特色。早期器物以连釜灶和斝(jia)为主,中期出现陶鬲,晚期以泥质灰陶和夹砂灰陶为主,以轮制和模制为主。器型以鬲为主,其它有斝、扁壶、大口深腹盆、...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07333595322.html
  • 《浮山志》第六章:艺文

    山悲浩劫。   (注:本诗选自清《浮山志》。作者,号道岑,如申少子,桐城青山(今属枞阳)人。曾任州知州。)   游浮山  钱元善(二首)   披蓁穿鸟径,  次第得奇观。   地僻尘心远,  山...自清《浮山志》。作者,字既平,桐城人。)   浮山长歌  吴德风   浮山三面临湖边,  湖光荡漾欲漂天。   我从西来觅名胜,  戗山缆山居其前。   缆山如断复如续,  顿起秀峰字鹄。   ...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07111095803.html
  • 中国佛学的特点与精神

    儒、道等传统思想人佛,并极力论证佛教与传统儒、道在根本宗旨上的一致性,从而形成了它鲜明的调和性的特点。   这种调和性在不同的时代又具有不同的表现。   从历史上看,佛教来华,正值老神仙方术在...

    洪修平 陈红兵

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07025996040.html
  • 中国佛学的人文精神

    离世间而求解脱”。大照禅师更是把不坏纲常名教等世间法说成是求得涅盘解脱的必要前提,他说:“世间所有森罗万象,君臣父母,仁义礼信,此即是世间法不坏。是故经文:‘不坏世法而入涅盘’,若坏世法,即是凡夫。”...

    洪修平 陈红兵

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030096044.html
  • 广仁寺法脉源头——格鲁派的教义

    先于甘丹寺进行整顿律仪,依噶当规制,僧人必须受戒,严格遵守,独身不娶,不营世务,清净禅院。为表示中兴律仪,让僧人戴黄帽,因此后来人称格鲁派为帽派【58】(黄教)。经过律戒整顿,扭转当时社会的颓靡之风...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032296115.html
  • 少林僧人指当地政府借炒作寺庙发财

    党委书记裴松宪回应说,“要上市的不是少林寺,而是有关部门筹建的嵩山少林旅游集团公司。”   担任少林寺法律顾问长达11年的琨律师曾就此预言:涉及少林寺的事,无论真假,都没有那么简单,“它不会悄悄地来...

    佚名

    |佛教|问题|贪婪|

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  • 回鹘文《金光明经》及其忏悔思想

    》,新疆人民出版社,1982年,第79~84页。引用时略有变动。 [13] 文弼:《亦都护高昌王世勋碑复原并校记》,《考古》1964年第2期,第35页。 [14] 《元史》卷143《...

    杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054997100.html